Samsun’da düzenlenen “Somut Olmayan Kültürel Miras Ulusal Envanteri Karadeniz Bölgesi Bilgilendirme Toplantısı”, Türkiye’nin yaşayan miras politikalarının kurumsal koordinasyon ve envanterleşme ekseninde yeniden yapılandığını gösterdi. Kültür ve Turizm Bakanlığı, Samsun’a ikinci “Yaşayan Miras Okulu”nun açılacağını duyururken, UNESCO’nun 2003 Sözleşmesi çerçevesinde yürütülen ulusal envanter çalışmaları da güncel hedeflerle tartışmaya açıldı.
Samsun’da Yaşayan Miras Gündemi: Karadeniz Bölgesi İçin Envanter ve Eğitim Hamlesi
Samsun’da gerçekleştirilen “Somut Olmayan Kültürel Miras Ulusal Envanteri Karadeniz Bölgesi Bilgilendirme Toplantısı”, Türkiye’nin kültürel miras yönetiminde giderek daha belirgin hale gelen “bütünleşik koruma” yaklaşımını bölgesel ölçekte tartışmaya açtı. Kültür ve Turizm Bakanlığı Yaşayan Miras ve Kültürel Etkinlikler Genel Müdürlüğü koordinasyonunda, Samsun Büyükşehir Belediyesi Şehit Ömer Halisdemir Çok Amaçlı Salonu’nda düzenlenen toplantıya Karadeniz Bölgesi’ndeki 18 ilden kamu temsilcileri ile akademisyenler katıldı.
Toplantı, özellikle ulusal envanter çalışmalarının güncellenmesi, yerel kurumların rolünün güçlendirilmesi ve somut olmayan kültürel mirasın kuşaklar arası aktarımını hedefleyen eğitim modellerinin yaygınlaştırılması bakımından dikkat çekti.
Yaşayan Miras Okulu Modeli: Samsun’a İkinci Merkez
Kültür ve Turizm Bakanlığı Yaşayan Mirasın Korunması Daire Başkanı Uğur Kılıç, konuşmasında yaşayan mirasın korunmasına yönelik yürütülen çalışmaları hatırlatarak, Ankara’da 15 Temmuz Demokrasi Müzesi içinde kurulan Yaşayan Miras Okulu’nun aktif biçimde işlediğini belirtti. Randevu sistemiyle öğrenci gruplarının okula geldiğini aktaran Kılıç, burada somut olmayan kültürel miras unsurlarının “yaşayarak öğrenme” modeliyle deneyimlendiğini vurguladı.
Kılıç, Samsun’da ikinci Yaşayan Miras Okulu’nun açılmasının hedeflendiğini duyurarak, bu girişimin genel müdürlük ve bakanlık düzeyinde destek gördüğünü ifade etti. Bu açıklama, kültürel mirasın yalnızca arşivlenmesi değil, eğitim yoluyla toplumsal tabana yayılması gerektiği yönündeki güncel yaklaşımla uyumlu bir adım olarak değerlendiriliyor.
Kurumsal Koordinasyon ve “Bütünleşik Koruma” Vurgusu
Toplantının öne çıkan başlıklarından biri, kültürel miras çalışmalarının parçalı biçimde yürütülmesinin yarattığı koordinasyon sorunu oldu. Kılıç, gençlik merkezleri ve farklı kurumlarda okçuluk, ebru gibi geleneksel sanatların çeşitli etkinliklerle yaşatıldığını hatırlatarak, bu birikimin ortak bir strateji altında birleştirilmesi gerektiğini dile getirdi.
Bakanlığın hedefi, 2026-2027 eğitim öğretim yılında Türkiye’nin 7 bölgesinden ikişer şehir seçilerek toplam 14 kentte Yaşayan Miras Okulu modelinin yaygınlaştırılması olarak açıklandı. Bu planın, hem somut kültür varlıkları hem de somut olmayan kültürel miras unsurlarının birlikte korunmasına dönük bütünleşik bir çerçeve sunacağı belirtildi.
UNESCO Çerçevesi ve Envanter Formlarının Standardizasyonu
Samsun Vali Yardımcısı Murat Bulacak, UNESCO’nun 2003 yılında kabul ettiği “Somut Olmayan Kültürel Mirasın Korunması Sözleşmesi”nin Türkiye tarafından 2006’da imzalandığını hatırlatarak, bu sürecin kültürel kimliğin korunması açısından kritik olduğunu söyledi. Bulacak, geleneklerin, sözlü anlatımların ve el sanatlarının dijitalleşen dünyanın hızına “kurban edilmeden” yaşatılmasının temel hedef olduğunu vurguladı.
Toplantıda ayrıca, Kültür ve Turizm Bakanlığı Genel Müdür Yardımcısı Serkan Emir Erkmen tarafından “Somut Olmayan Kültürel Miras Envanter Formu Hazırlama Rehberi” üzerine bir sunum yapıldı. Bu sunum, envanter çalışmalarının yalnızca veri toplama değil, standardizasyon ve bilimsel yöntemle yürütülmesi gerektiğini ortaya koyması bakımından önemli bir içerik sundu.
Erkut Kargın aa


Kapadokya’da Zelve ve Paşabağı 1,27 Milyon Ziyaretçiyi Aştı
Yusuf Erkan: Boubon Örneği Üzerinden Kültürel Miras, Sorumluluk ve Etik Tartışmalar
Roma'da tarihi Aşk Çeşmesi artık biletle görülebilecek
Kuraklık, Tarım ve Su Politikaları Kıskacında Sulak Alanlar